783

The Comprehensive Compilation of the Names of the Companions in the Collections

الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

ایڈیٹر

مصطفى باحو

ناشر

المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

1430 ہجری

پبلشر کا مقام

القاهرة

الطبراني (^١): نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا منجاب بن الحارث نا شريك عن عطاء بن السائب قال: أوصى إلي بشيء لبني هاشم فأتيت أبا جعفر بالمدينة، فبعثني إلى امرأة منهم ابنة لعلي عجوز كبيرة فقالت: حدثني مولى رسول الله ﷺ يقال له: طهمان أو ذكوان قال: قال رسول الله ﷺ: إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي وإن مولى القوم من أنفسهم (^٢).
١٥٩٢ - ذكوان، ويقال: طهمان مولى بني أمية (^٣). (بر).
حديثه عند عبد الرزاق (^٤) عن عمرو بن حوشب عن إسماعيل بن أمية عن أبيه عن جده: كان لنا غلام يقال له ذكوان أو طهمان فعتق بعضه، الحديث مرفوعا.
١٥٩٣ - ذكوان بن يامين بن عمير (^٥). (طل).
من بني النضير، له قصة.
من اسمه ذؤيب
١٥٩٤ - ذؤيب بن حارثة بن سند الأسلمي (^٦). (طل مو).
ذكره أبو عمر (^٧) في باب أخيه هند.
¬

(^١) المعجم الكبير للطبراني (٤/ ٢٣٢).
(^٢) قلت: إسناده ضعيف: شريك ضعيف، والمرأة العجوز مجهولة وعطاء كان اختلط.
(^٣) الاستيعاب (٢/ ٤٦٦) أسد الغابة (٢/ ٨٣) التجريد (١/ ١٦٧) الإصابة (٢/ ٣٣٩).
(^٤) المصنف (٩/ ١٤٨). وفي سنده عمر بن حوشب وأمية أبو إسماعيل لم يوثقهما غير ابن حبان.
(^٥) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (١٤) أسد الغابة (٢/ ٨٤) التجريد (١/ ١٦٨) الإصابة (٢/ ٣٣٨).
(^٦) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (١٤) أسد الغابة (٢/ ٩٥) التجريد (١/ ١٧١) الإصابة (٢/ ٣٥١).
(^٧) الاستيعاب (٤/ ١٥٤٤).

2 / 283