377Ta'jil Al-Manfa'a Bi-Zawa'id Rijal Al-A'imma Al-Arba'aتعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعةابن حجر العسقلاني - 852 ہجریابن حجر العسقلاني - 852 ہجریایڈیٹرإكرام الله إمداد الحقناشردار البشائرایڈیشنالأولىاشاعت کا سال1996 ہجریپبلشر کا مقامبيروتاصنافScience of MenBiographical Layers of Hadith Scholars•علاقےشاممصرسعودی عربیمن•سلطنتیں اور عہدعثمانیرسولی سلطنتالحبراني قَالَ ثَنَا سُفْيَان بن وهب وَكَانَت لَهُ صُحْبَة وَنحن غلْمَان بالقيروان فَسلم علينا وَحكى بن خلفون فِي الثِّقَات هَذِه الْحِكَايَة عَن الحكم بن الْمُبَارك شيخ البُخَارِيّ فِيهَا ثمَّ قَالَ زَاد غَيره وَعَلِيهِ عِمَامَة قد ارخاها من خَلفه وَقَالَ بن خلفون فِي أول التَّرْجَمَة ذكر بَعضهم أَن لَهُ صُحْبَة وَلَا يَصح عِنْدِي قَالَ وَذكره الْعجلِيّ فِي الثِّقَات فَقَالَ مصري تَابِعِيّ ثِقَة انْتهى وَكَانَ بن خلفون ظن تفرد الحكم بن الْمُبَارك بِأَن لَهُ صُحْبَة وَهُوَ لَيْسَ كَمَا ظن وَقد صرح بهَا بن يُونُس وَهُوَ اعرف المصريين باحوالهم وَجزم بهَا بن أبي حَاتِم وَابْن حبَان ثمَّ تنَاقض فَقَالَ فِي التَّابِعين من زعم أَن لَهُ صُحْبَة فقد وهم وَحَدِيثه الْمَذْكُور فِي الْمِائَة صَححهُ الْحَاكِم وَحَدِيثه عَن عمر فِي مُسْند أبي يعلى1 / 593کاپیاشتراکAI سے پوچھیں