١٦٦٥ - خالد بن الفَرْز، بكسر الفاء وفتحها وسكون الراء بعدها زاي: مقبولٌ، من الرابعة. د.

• بل: مجهول أو ضعيف، فقد تفرّد بالرواية عنه الحسن بن صالح بن حَيّ. وقال النسائي: لا أعلمُ أحدًا روى عنه غير الحسن بن صالح. وقال يحيى بن معين: ليس بذاك. وقال أبو حاتم: شيخ.

١٦٦٦ - خالدُ بن الفَرْز، آخر، متأخر: مستور، من التاسعة. تمييز.

١٦٦٧ - خالد بن قُثَم بن العباس، أخرج له النسائي في خصائص عليّ كلامًا، وقيل: عن أبي إسحاق، سأل عبد الرحمن بن خالد قُثَمَ بن العباس. س.

• لم يذكر له مرتبة، وهو مجهول، روى حديثه أبو إسحاق السُّبِيعي وحده، واختُلِف عليه فيه.

١٦٦٨ - خالدُ بن قيس بن ربَاح الأزديُّ، الحُدَّاني، بضم المهملة وتشديد المهملة، البصري: صدوقٌ يُغْرِبُ، من السابعة. م د تم س ق.

• بل: ثقة، وثّقه يحيى بن معين، والعجلي، وابنُ شاهين، وابنُ حِبان، والذهبي. وقال علي بن المديني: ليس به بأسٌ. والظاهر أن المصنف قال فيه ما قال لقول أبي الفتح الأزدي: "خالد بن قيس، عن قتادة فيها مناكير، روى عنه أخوه نوح، ونوحٌ صدوق". ولكن قال أبو داود فيه: "أروى الناس عن قتادة، مات قديمًا". فهذا رد على الأزدي الذي تفرد بمثل هذا القول، وهو المتكلّم فيه.

١٦٦٩ - خالد بن كثير الهمْداني الكوفي، ليس به بأس، من السادسة، وأخطأ من قال: له صُحبة، وعند البخاريّ أنه ابنُ أبي نوف (١). ق. [= ١٦٨٣].

(١) قال المزي: وذلك معدود في أوهامه. قلنا: وتبع البخاريّ في ذلك عبد الغني بن سعيد =