• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه حجاج بن أبي عثمان الصَّوَّاف، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. روى له أبو داود في "المراسيل" (٥٠١)، والترمذي (٢٧٩١) حديثًا واحدًا: "إذا أُعطِي أحدُكم الرَّيْحان فلا يرده"، قال الترمذي: "هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، ولا نعرفُ حنانًا إلا في هذا الحديث"، لذلك ذكره الذهبي في "الميزان" مشيرًا إلى جهالته.
١٥٧٥ - حَنَش، بفتح أوله والنونِ الخفيفة بعدها معجمة، ابن الحارث بن لَقيط النخعي، الكوفي: لا بأسَ به، مِن السادسة. بخ.
• بل: ثقةٌ، وثَّقه أبو نُعيم الفَضْل بن دُكَيْن - وهو ممن روى عنه -، ويعقوب بن سفيان (المعرفة: ٣/ ١٩٤)، وابنُ سعد، والعجلي، وابنُ حبان، وابنُ خَلْفون. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ما به بأسٌ. ولا نعلمُ فيه جرحًا. روى له البخاري حديثًا واحدًا في "الأدب المفرد" (٤٧٨).
١٥٧٦ - حنشُ بن عبد الله، ويقال: ابنُ علي بن عمرو السَّبَئِيُّ، بفتح المهملة والموحدة بعدها همزة، أبو رِشْدِيْن الصنعاني، نزيل إفريقية: ثقة، من الثالثة، مات سنة مئة. م ٤.
° - حنشُ بن قيس، مضى في: حسين. [=١٣٤٢].
١٥٧٧ - حنش بن المعتمر، ويقال: ابن ربيعة، ويقال: إنه حنش بن
1 / 332
مقدمة الناشر
مقدمة المصنف
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف اللام
حرف الياء
باب من اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو غير ذلك