181تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلمتفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلمMuhammad ibn Abi Nasr al-Humaydi - 488 ہجریمحمد بن أبي نصر الحميدي - 488 ہجریایڈیٹرالدكتورةناشرمكتبة السنة-القاهرةایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤١٥ - ١٩٩٥پبلشر کا مقاممصراصنافthe Musnadsunusual aspects of hadith•علاقےعراق•سلطنتیں اور عہدسلجوقالسرىسير اللَّيْلالاشتمالالالتفاف بِالثَّوْبِ حَتَّى يَشْمَلهُ والشملة كسَاء يؤتزر بِهِالمشرعة والشريعةمَكَان من شاطيء النَّهر أَو الْبَحْر متطأطيء سهل الْوُرُود أَلا يشرع أَي أَلا يُوردتوشحالرجل بِثَوْبِهِ إِذا تجلله وربطه على جسدهالحنجرةأَعلَى غضروف الْحلق وَجمعه حناجريَمْرُقُونَ من الدّينيخرجُون مِنْهُالرَّميةالهدف أَو الصَّيْد الَّذِي يقْصد بِالرَّمْياصطبح الْخمر نَاسأَي شَرِبُوهَا أول النَّهَار يَوْم أحد ثمَّ قتلوا فِي ذَلِك الْيَوْم وَلم تكن الْخمر قد حرمت يَوْمئِذٍ﴿أَو يلْبِسكُمْ شيعًا﴾أَي يخلط أَمركُم خلط اضْطِرَاب لَا خلط اتِّفَاق شيعًا فرقا﴿بَأْس بعض﴾أَي شدتهم والبأس أَصله الشدَّة فِي الْحَرْب والثبات فِيهَاالمربدالبيدر والجرين أَيْضا حَيْثُ يوضع التَّمْر عِنْد الْجذاذ قبل أَن يوضع فِي الأوعية وينقل إِلَى الْبيُوت وَيُقَال لموقف الْإِبِل مرابد إشتقاقه من ربد أَي أَقَامَ وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي ربده حَبسهالجذالْقطع وجذاذ النّخل قطع ثَمَرهَا من رؤوسها1 / 213کاپیاشتراکAI سے پوچھیں