﴿إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا﴾ ١ أي: أعصر عنبا خمرا، وقال صاحب الطعام: ﴿إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ﴾ ٢ بتفسيره ﴿إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ﴾ ٣ تأتي الأفعال الجميلة، وقيل: ممن يحسن تعبير الرؤيا، فيه مسائل:
الأولى: عبارة الرؤيا علم صحيح ذكره الله في القرآن، ولأجل ذلك قيل: لا يعبر الرؤيا إلا من هو من أهل العلم بتأويلها لأنها من أقسام الوحي.
الثانية: تعبير أكل الطير من الخبز الذي فوق رأس الرجل بما ذكر.
الثالثة: تعبير عصر الخمر بسلامة الذي رآه ورجوعه إلى مرتبته.
الرابعة: فيه دلالة على قوله ﷺ: "إذا رأى أحدكم ما يكره فلا يذكرها" ٤ ٥ وقوله: "الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر، فإذا عبرت وقعت" ٦ ٧.
الخامسة: أن التأويل في كلام الله ولغة العرب غير التأويل في عرف المتأخرين، ومعناه ما يؤول الأمر إليه.
السادسة: أنه لا ينبغي للإنسان أن يسأل عن مسائل العلم إلا من رآه يحسن ذلك.
١سورة يوسف آية: ٣٦.
٢ سورة يوسف آية: ٣٦.
٣ سورة يوسف آية: ٣٦.
٤ البخاري: التعبير (٦٩٨٨،٧٠١٧)، ومسلم: الرؤيا (٢٢٦٣)، والترمذي: الرؤيا (٢٢٧٠،٢٢٨٠،٢٢٩١)، وأبو داود: الأدب (٥٠١٩)، وابن ماجه: تعبير الرؤيا (٣٨٩٤،٣٩٠٦،٣٩١٧)، وأحمد (٢/٥٠٧)، ومالك: الجامع (١٧٨١)، والدارمي: الرؤيا (٢١٤٣،٢١٤٤،٢١٦٠) .
٥ رواه أحمد في مسنده ج٢ ص ١٣٧.
٦ الترمذي: الرؤيا (٢٢٧٨،٢٢٧٩)، وأبو داود: الأدب (٥٠٢٠)، وابن ماجه: تعبير الرؤيا (٣٩١٤)، وأحمد (٤/١٠،٤/١١،٤/١٢،٤/١٣)، والدارمي: الرؤيا (٢١٤٨) .
٧ رواه أبو داود والترمذي (وصححه) وابن ماجه عن أبي رزين. وقال ابن دقيق العيد: إسناده على شرط مسلم وأخرجه أحمد والدارمي والترمذي بلف ظ (رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة، وهي على رجل طائر ما لم يحدث بها، فإذا حدث بها وقعت) كشف الخفاء ١-٣٢٩ ومسند أحمد جـ ٤ ص ١١.
1 / 143
مقدمة
سورة الفاتحة
سورة البقرة
سورة آل عمران
سورة الأنعام
سورة الأعراف
قصة آدم وإبليس
سورة يونس
سورة هود
سورة يوسف
سورة الحجر
سورة النحل
سورة الكهف
قصة موسى والخضر
سورة طه
سورة المؤمنون
سورة النور
سورة القصص
قصة موسى وفرعون في السور الأخرى
سورة الزمر
سورة الحجرات
سورة الجن
سورة المدثر
سورة العلق
تفسير آيات من السور القصار
قصة سبب نزول: ﴿تبت يدا أبي لهب وتب﴾ إلى آخر السورة