بالتأييدات الربانية. وبالجملة، هو مفيض العلم على المستعدين من المبدأ الفياض ويورد [1] عطاش المعارف الحقيقية الى عذبة من المناهل وكوثر من الحياض.

وجعل حجر اسماعيل عليه السلام عن يسار البيت، لعلة كون مقام ابراهيم عليه السلام كذلك لأن «الولد سر أبيه» فالتياسر [2] فيه أوضح.

وأما سر كون مقام إبراهيم عن يسار العرش فلأن العرش الذي هو الملك (بضم الميم) من وجه، محصور في جسم وروح وغذاء ومرتبة فآدم وإسرافيل للصور، ومحمد صلى الله عليه وآله وجبرئيل عليه السلام للأرواح وابراهيم وميكائيل للأرزاق، ومالك ورضوان للوعد والوعيد، كذا قيل [3] في تعيين المقامات.

وتفصيل ذلك:

أن «العرش» كما سيأتي [4] على وجوه: فمنه: «عرش الوحدانية» و«عرش العلم» و«عرش الدين» و«عرش الملك» وهو جملة العالم الجسماني بأرواحه وقواه وأجسامه، و«عرش السرير» الذي هو واحد من الكرات المحيطة بالسماوات والأرض. وقد عرفت بعض أحكام الثلاثة الأول بل الأربعة:

فأما عرش السرير، فحوامله أربعة أملاك [5] : واحدها على صورة الإنسان يسترزق الله لبني آدم، وآخر على صورة الأسد يسترزق الله للسباع، وثالثها على صورة النسر يسترزق الله للطيور، ورابعها على صورة الثور يسترزق الله للبهائم؛

صفحہ 700