تصير الأغنياء أمثال الفقراء.

ولو ان الناس أدوا زكاة أموالهم ما بقى مسلم فقيرا محتاجا وان الناس ما افتقروا ولا احتاجوا ولا جاعوا الا بذنوب الأغنياء كذا ورد في الأخبار [1] . وقد سبق وجه تأخير الزكاة عن الصلاة وتقديمها على سائر العبادات.

وأقول هاهنا انه قد ورد في الخبر في تفسير دين القيمة: ان الحنيفة هو الإسلام والإقرار برسالة سيد المرسلين صلى الله عليه وآل، ه وإقامة الصلاة هي الإقرار بولاية امير المؤمنين عليه السلام لأنه صلاة المؤمنين وبه يصلون الى الله، وإيتاء الزكاة ولاية أهل البيت لأن الإنفاق الواجب هو الذي تحيى به القلوب وينجو به الأرواح من العذاب وهو معرفة آل محمد الذي بمعرفتهم يحصل الحياة الأبدية.

ثم اعلم ان الزكاة زكاتان: زكاة الأموال والأعيان، وزكاة الرءوس والأبدان؛ أما الثاني فقسمان: زكاة الفطر، وزكاة الأعضاء والقوى؛ والأولى تكون في النقدين والأنعام الثلاث والغلات الأربع [2] ؛ ففي الأولين ربع العشر [3] لكن نصابها يختلف، وفي الثاني أيضا ربع العشر: أما في الغنم فظاهر، وأما في البقر فلأن نصابه الأول وإن كان ثلاثين لكن الكمال والاستقرار على الأربعين، وأما في الإبل فلأنه وإن

صفحہ 654