انظروا: محفوظ عليه أوقاته أم لا؟ فقيل: انه يصلي الفرائض فقال: الحمد لله الذي لم يجعل للشيطان عليه سبيلا. ثم قال: حتى نزوره، إما نستفيد منه أو نفيده، فدخل عليه وهو في ولهه فقال: يا أبا الحسين! ما الذي دهاك؟ قال: أقول: الله الله، زيدوا علي. فقال له الجنيد: انظر هل قولك «الله الله» أم قولك قولك؟ إن كنت القائل «الله الله»، فلست القائل له، وإن كنت تقول بنفسك فانت مع نفسك فما معنى الوله! فقال: نعم المدب انت وسكن عن ولهه.

وكان الشبلي [1] رحمه الله يقول: الله فقيل: لم لا تقول: لا إله الا الله قال:

لا أنفي به ضدا.

وقيل: ان الاشارة في «الألف» هو قيام الحق بنفسه وانفصاله عن جميع خلقه فلا اتصال له بشيء كامتناع الألف أن يتصل بشيء من الحروف ابتداء، بل يتصل الحروف به على حد الاحتياج إليه واستغنائه عنهم.

وقيل: في قوله الله: ان «الألف» إشارة الى الوحدانية، و«اللام» إشارة الى محو الإشارة و«اللام» الثانية الى محو المحو في كشف الهاء.

وقيل: من قال الله بالحرف فانه لم يقل الله لأنه خارج عن الحروف والحواس والأوهام والأفهام، ولكن رضي منا بذلك لأنه لا سبيل الى توحيده من حيث لا حال ولا قال.

وقيل: في قوله الله: إن الأسماء كلها داخل في هذا الاسم وخارج منه:

يخرج من هذا الاسم معاني الأسماء كلها ولا يخرج هذا الاسم من اسم سواه

صفحہ 628