ومن الرسول كنفسه [1] ، ومن أولاد الرسول عين نورهم، ومن الأنبياء نفس ظهورهم، ومن الكل صراطهم. فهو عليه السلام صراط هؤلاء الذين أنعمت عليهم حيث وصلوا به أليك وتوسلوا به الى كل خير لديك وكان هو معهم سرا، وهم منه كالأعضاء والقوى غير المغضوب عليهم من الذين أفرطوا فيه من الغالين فجعلوه إله العالمين ولا الضالين الذين لم يصلوا الى معرفته وما أقاموا في مقامه، فما عرفوه حق معرفته، فضلوا عن صراطه وأضلوا كثيرا عن سبيله والحمد لله رب العالمين.

وصل آخر

بسم الله بعلي الولي الذي هو الاسم الله الأعظم والنور المقدم، وقع ابتداء الأشياء وحصل للأسماء كمال الجلا والاستجلاء، الرحمن الذي بهذا المولى أخرج الأشياء الى الوجود الرحيم الذي بهداية علي تميز العابد عن المعبود، الحمد لله الكل، لله الذي تجلى بنفسه لنفسه في مرتبة غيبه فتراءى نور علي الذي هو باطن محمد عليهما وآلهما السلام في هذه المرآة، لأنه أول ما اختار لنفسه من الأسماء والصفات، انما هو العلي العظيم وانه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم [2] .

ورأى الرسول صلى الله عليه وآله في معراجه عليا يمشي أمامه حتى دخل في النور وكلم نبينا في المعراج وموسى في الطور [3] [على لسان [4] علي الوصي] وتكلم عيسى [5] في المهد على لسانه وهو صبي، بوصف ذلك الولي، رب العالمين الذي

صفحہ 619