قواعد: أحدها، التوحيد فهو أول القواعد. ومن أجزائها وشرائطها على ما تبين في تضاعيف ما تلونا عليك، النبوة والولاية، فهما مندرجتان فيه من اندراج المعلول في العلة ومتعلقتان به تعلق المظهر بالظاهر منه؛ فالولاية تقوم مقام التوحيد في الأولية بمعنى أن أول الأصول هو التوحيد وعلى مضاهاته يكون أول الفروع هو التولى والتبرى.

والصلاة لما كانت لها مرتبة الثانوية لما قد ورد في الأخبار القدسية [1] :

«قسمت الصلاة بيني وبين عبدي» فالمصلي، ثان في هذا الاعتبار، فكذا الصلاة.

ولكون أحد اشتقاقات الصلاة من «المصلي» في الحلبة [2] وهو الثاني من «السابق» [3] ، فلذا كانت لها في هذا الاعتبار ذكر الفروع [المرتبة] الثانوية الحقيقية.

ثم، الزكاة تلي الصلاة لأن الزكاة تطهير للأموال فناسبت الصلاة لكونها مشروطة بالتطهير فوقعت الصلاة بين تطهيرين.

ثم، الصوم يلي الزكاة لكون انقضائه بزكاة الفطر التي هي تطهير الرقاب فناسب أن يكون بعقب تطهير الأموال، ولأن الصوم [4] يلزمه تطهير الباطن

صفحہ 577