نشأته ومرباه:

لم تذكر لنا المصادر التي ترجمته شيئًا عن شيوخه، ولكن جاء فيها أنه قرأ على أبيه وغيره.

آثاره العلمية:

اشتهر الخادمي بتضلعه في علمي الفقه والأصول، وتصدر الإفتاء في زمانه، وشارك في بعض العلوم كالتفسير والحديث والسيرة والتصوف، واشتهر بدرس ألقاه في أيا صوفيا باستنبول في تفسير الفاتحة.

وكان حنفي المذهب مهتمّ بطريقة الحنفية ومذهبها أصولاً وفروعًا.

له العديد من المصنفات والآثار منها:

أولاً: التفسير وعلوم القرآن:

١- حاشية على تفسير سورة الإخلاص لابن سينا.

٢- حاشية على تفسير سورة النبأ.

٣- رسالة في تفسير قوله تعالى: ﴿إِنَّ بَعْضَ اُلّنِّ إِنْهٌ﴾ [الحجرات: ١٢].

٤- رسالة في تفسير قوله تعالى: ﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَلِكَ الْمُلْكِ﴾ [آل عمران: ٢٦].

مخطوط بدار الكتب المصرية برقم (٢١٦٠٦ ب).

٥ - رسالة في تفسير وشرح البسملة الشريفة (مطبوعة) في الأستانة (١٢٦١ هـ).

ولعلها المسماة: ((إبداع حكمة الحكيم في بيان بسم الله الرحمن الرحيم)).

٦ - خزائن الجواهر ومخازن الزواهر في الكلام على البسملة (مطبوعة) في الأستانة (١٢٦١ هـ).

ثانيًا: في الحديث وعلومه:

١- رسالة في الأحاديث الضعيفة التي لا تثبت بها الأحكام الشرعية.

٢- رسالة في شرح قوله له: ((ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن)). وقيل هو لأبي نعيم الخادمي أخيه.

ثالثًا: في الفقه وأصوله:

١- حاشية على درر الحكام في شرح غرر الأحكام لمنلا خسرو في الفقه الحنفي (مطبوع) في الأستانة (١٣١٠ هـ).

٢ - رسالة في الدخان:

مخطوط بالمكتبة المركزية للمخطوطات الإسلامية بوزارة الأوقاف المصرية برقم (١٢٣٨ ر١٧).

٣- رسالة في السواك.

٤ - رسالة في القهوة.

مخطوط بالمكتبة المركزية للمخطوطات الإسلامية بوزارة الأوقاف المصرية - برقم (١٢٣٨ ,١٨).