هنا كان استيعابي لمؤلفاته على غاية من الأهمية في استنباط أخباره وأحداث سيرته؛ والله أسأل أن يجعل عملي هذا خالصًا لوجهه الكريم.

يعتبر القاضي أبو بكر بن العربي، بأصله ومولده ومنشئه، وحياته وموته، كنزًا مشاعًا بين المشرق والمغرب الِإسلامي.

فهو عربي من قبيلة "مَعَافِر" (١) (بفتح الميم والعين وكسر الفاء) القحطانية، وأندلسي من مدينة إشبيلية (٢)، فوالده هو أبو محمد عبد الله بن العربي (+ ٤٣٥ - ٤٩٣) من وجوه علماء إشبيلية ومن أعيانها المبرزين، كان من أهل الآداب الواسعة، والتفنن والبراعة، والذكاء والتقدم في معرفة الخبر والشعر، والافتنان بالعلوم وبجمعها (٣)، سمع ببلده أبا عبد الله بن منظور (٤) (ت: ٤٦٩)، وبقرطبة ابن عتاب (ت: ٥٢١) (٥)، ولازم ابن حزم سبعة

(١) ابن عبد البر: القصد والأمم في التعريف بأصول أنساب العرب والعجم ١١٨.

ابن حزم: جمهرة أنساب العرب: ٤٨٥.

السمعاني: الأنساب: ٥٣٥.

ابن خلدون: التاريخ، القسم: ١، المجلد: ٢، الصفحة: ٥٣٤.

النويري: نهاية الأرب في فنون الأدب، ٢/ ٣٠٣.

القلقشندي: نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب: ٤٢٣.

(٢) هي إحدى حواضر الأندلس الكبرى، تقع غربي قرطبة، قريبة من البحر، سقطت في يد الكفار -لعنهم الله- سنة ٦٤٦، للتوسع انظر: ياقوت الحموي: معجم البلدان: ١/ ١٩٥، الحميري: صفة جزيرة الأندلس ١٨ (ط: ليفي بروفنسال القاهرة ١٩٣٧).

(٣) ابن بشكوال: الصلة: ١/ ٢٨٩.

الضبي: بغية الملتمس في تاريخ رجال الأندلس: ٨٨.

الصفدي: الوافي بالوفيات: ٣/ ٣٣٠، الذهبي: سير أعلام النبلاء: ١٩/ ١٣٠.

(٤) ابن رشيد السبتي: "إفادة النصيح في التعريف بسند الجامع الصحيح": ٤٩، وانظر ترجمة ابن منظور في الصلة لابن بشكوال: ٢/ ٥٤٨، الضبي: بغية الملتمس: ٥٢، الذهبي. سير أعلام النبلاء: ١٨/ ٣٨٩.

(٥) الصلة: ١/ ٢٨٨، وانظر ترجمته في الجزء الثاني صفحة: ٥٤٤.