ب- وَفي فَعِلَ اللاَّزِمِ أَنْ يَكُونَ مصدره على فَعَل كفَرَح وعَطَش.

ج- وَفي فَعَلَ اللاَّزِمِ أن يكون مصدره عَلَى فُعُول كقُعُود وجُلُوس.

د- وفَي المُتعدِّي منْ فَعِلَ وفَعَلَ أنْ يَكونَ مصدره على فَعْل كفَهْم وفَتْح.

٢- مصادر الأفعال الرباعية:

الأمثلة:

١- أكرمتُ الضَّيْفَ إِكْرَامًا.

أَرْشَدْتُ الناسَ إرشادا.

٢- هذَّبت الولدَ تَهذيبًا.

رَتَّبْتُ الأثَاثَ تَرْتِيبًا.

٣- جَادَلْتُ جِدَالًا أو مُجَادَلَةً.

سَابقتُ سِبَاقًا أو مسابقة.

٤- دَحْرَجْتُ الكُرَةَ دَحْرَجَةً.

بَعْثَرْتُ الْوَرَقَ بَعْثَرَةً.

٥- وَسْوَسَ الحلْيُ وَسْوَسَةً أوْ وِسْوَاسًا١.

زُلْزِلَتِ الأرْضُ زَلْزَلَةً أوْ زِلْزَالًا.

البحْثُ:

الأسماء الأخيرة في الأمثلة المتقدمة كلها مصادر وجميع أفعالها رباعية، وإذا تدبرت صيغتها وأوزانها وجدتها مختلفة بحسب اختلاف صيغ الأفعال.

ففي الطائفة الأولى حيث الأفعال موازِنة لأفعَل جاءت المصادر على إِفْعَال، وفي الطائفة الثانية حيث الأفعال موازنة لفَعَّل جاءت المصادر على

١ الوسوسة: صوت الحلي.