٢٤٧٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن (جريج) (^١) عن نافع عن ابن عمر كان يتعوذ يقول: أعوذ باللَّه من الشيطان الرجيم، أو (أعوذ باللَّه السميع) (^٢) العلم من الشيطان الرجيم (^٣).

(^١) في [هـ]: (جريح).

(^٢) في [د]: (أعوذ بالسميع).

(^٣) صحيح.

٢٤٨٠ - [حدثنا محمد بن أبي عدي عن كهمس عن عبد اللَّه بن مسلم بن يسار قال: سمعني أبي وأنا أستعيذ بالسميع العليم، فقال: ما هذا؟! (قال) (^١): (قل) (^٢) أعوذ باللَّه من الشيطان الرجيم إن اللَّه هو السميع العليم] (^٣).

(^١) سقط من: [ب، ك].

(^٢) سقط من: [أ].

(^٣) سقط الخبر بالكامل في [جـ].

٢٤٨١ - حدثنا عبد الوهاب (الثقفي) (^١) عن أيوب عن محمد: أنه كان يتعوذ قبل قراءة فاتحة الكتاب، وبعدها، ويقول في تعوذه: أعوذ (باللَّه السميع) (^٢) العلم من همزات الشياطين وأعوذ باللَّه أن يحضرون.

(^١) سقط من: [ب] ما بين القوسين.

(^٢) في [جـ، ك]: (بالسميع).

٢٤٨٢ - حدثنا ابن إدريس عن حصين عن عمرو بن مرة عن (عباد بن) (^١) عاصم عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: سمعت النبي ﷺ حين افتتح

⦗٢٥⦘

الصلاة قال: "اللَّهُم (إِنَّي) (^٢) أعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ من هَمْزِهِ وَنفْخِهِ وَنَفْثِهِ" (^٣).

(^١) في [أ، جـ، د، ك، هـ] زيادة: (عباد بن)، وهكذا تقدم في (٢٤١٩)، وتاريخ البخاري ٦/ ٤٨٩، وصحيح ابن خزيمة (٤٦٩)، وهو مخالف لكتب التراجم/ والتخريج وما في المسند (١٦٧٦٠) موافق لما هنا.

(^٢) سقط من: [ب، جـ، ك].

(^٣) مجهول؛ لجها له عباد بن عاصم، أخرجه أحمد (١٦٧٣٩)، وأبو داود (٧٦٥)، والحاكم ١/ ٢٣٥، وابن خزيمة (٤٦٨)، أخرجه أحمد ٤/ ٨٣، وابن ماجه (٨٠٧)، وابن حبان (١٧٧٧)، والبيهقي ٢/ ٣٥، وابن حزم في المحلى ٣/ ٢٤٨، والطيالسي (٩٤٧)، والطبراني (١٥٦٩)، وأبو نعيم في أخبار أصيهان ١/ ٢١٠ والخطيب ١٣/ ٤٣٦، والبخاري في التاريخ ٦/ ٤٨٨، وابن الجارود (١٨٠)، وأبو يعلى (٧٣٩٨)، والبغوي (٥٧٥).