[٢٩] من قال: (لا تؤذن) (^١) فيه و(لا تقيم) (^٢) (تكفيك) (^٣) إقامتهم [٣٠]

(^١) في [أ]: (لا يؤذن).

(^٢) في [أ، د]: (لا يقيم).

(^٣) في [أ، د]: (يكفيك).

٢٣٢٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن يزيد عن ابن أبي ليلى: أنه (مسألة) (^١) رجل قال: دخلت المسجد وقد صلى أهله أؤذن؟ قال: قد كفيت ذلك.

(^١) في [أ، ب]: (سأل).

٢٣٢٣ - حدثنا ابن عليه عن يونس عن الحسن في رجل ينتهي إلى المسجد وقد صُلِّي فيه قال: لا يؤذن ولا يقيم.

٢٣٢٤ - حدثنا جرير (عن) (^١) عبد اللَّه بن يزيد قال: دخلت مع إبراهيم مسجد محارب فأمنَّي، ولم يؤذن ولم يقم.

(^١) في [أ، جـ، د، ك، هـ]: (ابن)

٢٣٢٥ - حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة: أن رجلًا جاء إلى المسجد (وقد) (^١) صلوا، فذهب يقيم، فقال (له) (^٢) عروة: مه! فإنا قد أقمنا.

(^١) سقط من: [د، هـ].

(^٢) سقط من: [أ].

٢٣٢٦ - حدثنا وكيع (عن إسرائيل) (^١) عن جابر عن عامر ومجاهد وعكرمة قالوا: إذا دخل المسجد وقد صُلّيَ فيه فلا يؤذن ولا يقيم.

(^١) سقطت في [هـ].