٢٣٠٢ - حدثنا عبيد اللَّه عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: سألته إذا كنت وحدي عليَّ أذان (^١)؟ قال: نعم، أذّن وأقم.
(^١) في [أ] زيادة: (وأقيم).
٢٣٠٣ - حدثنا أبو أسامة عن هشام قال: كان أبي يؤذن لنفسه ويقيم.
[٢٦] في الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا؟ [٢٧]
٢٣٠٤ - حدثنا وكيع عن (أبي عاصم الثقفي) (^١) قال: نا عطاء قال: دخلت مع علي بن الحسين على جابر بن عبد اللَّه قال: فحضرت الصلاة فأذن وأقام (^٢).
(^١) في حاشية [ب]: (محمد بن أبي أيوب).
(^٢) صحيح.
٢٣٠٥ - حدثنا أزهر السمان عن ابن عون قال: كان محمد يصلي في بيته بإفامة الناس.
٢٣٠٦ - حدثنا كثير بن هشام (عن جعفر) (^١) (عن) (^٢) (ميمون) (^٣) قال: إذا صلى الرجل في بيته كفته الإقامة.
(^١) في حاشية [ب]: (ابن برقان).
(^٢) في [أ، ب، جـ، د، ك]: (عن)، وفي [هـ]: (ابن).
(^٣) في حاشية [ب]: (ابن مهران).
٢٣٠٧ - حدثنا ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يصلي في بيته على غير إقامة، قال: إن أقام (فهو أفضل) (^١)، فإن لم يفعل أجزأه.
(^١) في [أ، ب، جـ، د، ك]: (فهو أفضل)، وفي [هـ]: (يفعل).