١٥٤١ - حدثنا ابن علية عن عاصم بن المنذر عن رجل عن ابن عمر قال: إذا بلغ الماء قلتين؛ لم يحمل نجسًا، أو كلمة نحوها (^١).

(^١) مجهول.

١٥٤٢ - [حدثنا ابن علية عن ابن عون عن محمد قال: إذا بلغ الماء أن يكون (كرًا) (^١)؛ (لم يحمل نجسًا] (^٢) (^٣).

(^١) الكر: مكيال لأهل العراق، وفي [أ، ب، س، ط]: (كذا)، وانظر: أحكام القرآن للجصاص ٥/ ٢٠٥، ومسند ابن عباس من تهذيب الآثار ٢/ ٧٢٦ (١٠٩٦)، والمجموع ١/ ١٦٦.

(^٢) سقط من: [جـ].

(^٣) سقط من: [د، هـ].

١٥٤٣ - [حدثنا ابن علية عن ليث عن يزيد عن مسروق قال: إذا كان الماء (كرًا) (^١)؛ فلا ينجسه شيء] (^٢).

(^١) الكر: مكيال لأهل العراق، وفي [أ، ب، س، ط]: (كذا)، وانظر: أحكام القرآن للجصاص ٥/ ٢٠٥، ومسند ابن عباس من تهذيب الآثار ٢/ ٧٢٦ (١٠٩٦)، والمجموع ١/ ١٦٦.

(^٢) سقط من: [جـ، د، هـ].

١٥٤٤ - حدثنا ابن علية عن ابن أبي الفرات عن محمد بن (زيد) (^١) عن سعيد بن جبير قال: الماء الراكد لا ينجسه شيء، إذا كان قدر ثلاث قلال.

(^١) في [أ، خ، ك، هـ]: (يزيد).

١٥٤٥ - حدثنا يزيد (عن) (^١) أبي إسحاق عن مجاهد قال: إذا كان الماء قلتين؛

⦗٣٠٨⦘

(لا) (^٢) ينجسه شيء، قال شريك: قلت لأبي إسحاق: ما (يعني) (^٣) بالقلتين؟ قال: الجرتين.

(^١) في [د]: (ابن).

(^٢) في [أ، جـ، خ، د، هـ]: (لم)

(^٣) في [س، ط، هـ]: (تعني).