قال الشافعي: ولو أسلفه في شيء فأعطاه إياه معيباً والعيب مما قد يخفي فأكل نصفه أو أتلفه وبقي نصفه كأن كان رطباً يأخذ النصف بنصف الثمن ويرجع عليه بنقصان ما بين الرطب معيباً وغير معيب وإن اختلفا في العيب والمشتري قائم في يد المشتري ولم يستهلكه فقال دفعته بريئاً من العيب وقال المشتري بل دفعته معيباً فالقول قول البائع إلا أن يكون ما قال عيب لا يحدث مثله.