مختار مدایح

============================================================

24- متى ياته العافى المؤمل يستفد نوافل مبوط البنان سخ 25 - شجاع طويل الباع فى حومة الوغى تلوح المنايا فى شبا يزنيه 26 - إذا غشى الهيجاء جلى عجاجها ببرق وحى الموت من مشرفيه 27 أعوذ من الخطب الملم بجاهه ومن شر باغى وقتنا وغريه 28 - وإنا إذا عذنا به فى معادنا نعوذ بمخمود المقام عليه 29 - ونأمل يوم الحشر أن ينقع الصدى بحوض كه عذب الورود رويه 30 - وإنى وإن أطتبت فى نظم مدحه واغلت من شعرى فنون رويه 31 لممتذر عذر المقصر طالب تجاوزه عن كد فهيى وعيه ** (24) المافى: الذى يطلب معروفا. السمؤمل: صاحب الأمل نوافل: جمع تافلة وهى بمعنى الزيادة. البنان: جمع مغرده بنانة وهى اطراف الأصايع (25) الياع: المسافة ما بين الكفين إذا اتبسطت الذراعان يمينا وشمالا، ويقال فلان طويل الباع بمعنى طويل الجسم، وطويل الباع في كذا بمعنى بلغ الغاية فيه وتجمع لى أبواع. حومة: اشد موضع في المعركة. الوغى: الحرب. المنايا: جمع منية وهى الموت. ثبا: الشبا حد كل شيء وطرفه. اليزنية: رماح تنسب إلى ذى يرن، ملك من ملوك حمير.

(26) غشى: نزل ودخل، الهيجاء: الحرب التى هاج فيها الناس بعضهم على بعض جلى: كشف وأزال. العجاج: الغبار والدخان الذى يثور فى الممارك، وهو جع مفرده عجاجة.

وحى الموت: الموت المحتوم، وأصل الوجي: المكتوب. مشرفيه: سيفه (27) الخطب: المصيية، جمعها خطوب. الملم: النازل الذى يصيبنا. الباغى: الظالم. الغوى: الضال المضل.

(28) عذنا: لجأنا واحتميتا. معادنا: يوم القيامة (19) ينقع: يروى العطش. رويه: يروى الشاربين، وفى الأصل (وريه) وهو تصحيف. وهذا البيت زيادة من (ب): (3) أطنبت : أطلت وأسهبت . الروى: من حروف القافية وهو الحرف الأخير منها وهو الذى روى عليه القصيدة.

31) كد: تعب وعناء، وعيه: ضعفه وتقصيره.

صفحہ 432