428

============================================================

15 - هديه بهدى اليقى للهتدى وهداه يورث العلم الجهولا 16 - لم تزل أنسابه سامية فى قرون سلفت جيلا فجيلا من لدن آدم تى هاشم فسهو خير الناس إن عدوا الأصولا 8 صهالله باصحاب حروا بالمزايا ذلك المجد الأثيلا 19- ديخوا الكفر فاض حى بهم كل صعب من بنى الشرك ذليلا 20- كبوا درع الشقى سابغة وانتضوا للمجد صمصاما صقيلا 2 منهم الصديق أولاهم به إذ هو السياق قسوالا فعولا 22- لو أراد المصنطفى من صوبه لأ اختار أيا بكه خليلا 23- م لو كان نبى بعده أصبح الفاروق بالأمسر كفيلا 24 - وارتضى عثمان من أصحابه لابنتيه كفؤا برا وصولا 25 وكا عطفى على حلة لا تضساهى حين أعطاه البتولا 87/ ب 26 ولأهل البيت منه شرف هو فى الآيات باق لسن يزولا وبه اميه نالت منال فضل والفخر منالا متطيلا 28- يا رسول الله يا من مدخ فى القوافى اقوم الألفاظ قيلا 29 سنى ضر غطاء ساته من ذنوب غادرت قلبى كليلا 3 أنا منها تائ فسل الرخمن لى صفحا جميلا * * (18) الائيل: الأصيل: (19) ديخوا: دوخوا واتعبوا.

(20) ميابغة: شاملة تامة. انتضوا: جردوا السيوف من غمدها. صمصاما صقيلا: سيفا قاطعا حاذا: (24) كفؤا: من الكفاءة فى النكاح أى أن يكون الزوج مساويا للزوجة فى حسيها ونسبةا ودينها. وصولا: صيغة مبالغة من (وصل) أى هو مبالغ فى صلة الرحم.

(25) عطفى: جانبى. لا تضاهى: لا مثيل لها. البتول: صفة للسيدة فاطمة الزهراء- رضى الله عنها- لانقطاعها عن نساء أهل زمانها ونساء الأمة عفافا وفضلا ودينا وحسيا، وقيل لانقطاعها عن الدنيا إلى الله عز وجل [ انظر اللسان: بتل ):.

(28) القوافى: المقصيود الشعي اقهم: اكثر ابقامة وبلاغة. قيلا : قولا، والشاعر متائر بقوله تعالى: إن ناشئة الليل هي أشد وطتا وآقرم قيلا} المرمز 2.

(29) كليلا: ضعيفيا واهنا.

(30) صفحا جسيلا: عفوا ومغغرة.

صفحہ 428