مختار مدایح

============================================================

وقال يمدحه : فإما المنايا أو بلوغ مناها 1/85 - ذراها تجب عرض الفلاة ذراها 2 - ولا تخدعاها بالقعور عن الريا بنجد فما قصد المطى سواها 3- براها التغالى فى براها وإنها لفرط جواها لا تخاف وجاها حنايا قسى والسهام خطاها تجد بها الأشواق حرى كانها 5- ولولا ادكار العهد لم يلو عطفها زرود على بعد المدى ولواها 6- يمل عليها سخرة نفس الصتبا رسائل عن بان الحجاز رواها 7 فيطربها مر النسيم فتنشنى مراحا تشاوى لا تمل سراها 8 فيا حادييها أعفياها هديتا عن الزجر إن حادى الغرام حذاها 9 فان كها بين الجوانح والحشا ينا به تطوى بعد مداها وتمسى على ورد يبل صداها؟

متى تخمد الهيم الخماص مقيلها وتلقى بسلع للاياب عصاها؟

1- ويفر عن وجه الشجاح سفارها (1) ذراها: اتركاها. يخاطب صاحبين مشخيلين على عادة الشاعر العريى القديم فى مطالع القصائد. تجب: تقطع، مجزوم فى جواب الطلب، وأصله: تجوب. المتايا: الموت.

(2) عن الريا: فى الأصل: على الربا، والتصحيح من البياتية. وقوله: لا تخدعاها بالقصور عن الربا بتجد، أى: لا تخدعاها فتغتر بالقصور وتتلهى عن ربا نجد حيث ديار الأحباب، (3) براما: أهزلها واضعفها التغالى: المغالاة ومجاوزة الحد. براها: البرى جمع برة وهى حلقة توضع فى أنف البعير يشد بها زمامه. الجوى: الحزن الناشئ عن العشق. الوجى: داء يصيب أخفاف الأيل من طول سيرها.

) تجد: تجته، والسراد: تجلفا تجهد فى يرها. حرى: متعة. حنايا: أطراف الاقواس.

(5) اذكار: تذكر. نم ينو عطغها: أى لم يجذبها. زرود: موضع على طريق حجاج الكوفة نحو مكة المكرمة ( ياقوت 156/3).

(6) يمل: يملى. سحرة: فى وقت السحر. البان: شجر طويل أملس: (7) تنثنى: تميل مراحا: تشيطات. نشاوى: جمع نشوى، من النشوة وهى السݣر.

() أغفياها: امحاها. الزجر: العنف، وجملة (هديتما) اعتراضية دعائية: (9) الجوانح : الضلوع.

(10) الهيم: الإبل العطاش. الخماص: الجائعات. مقيلها: مكان القيلولة والراحة. الصدى: العطش (11) يسفر: يتكشف. سفارها: فرها. الإياب: الرجوع. وإلقاء العصا: كناية عن الإقامة والاستقرار فى الوطن بعد طول سفر.

صفحہ 417