عربية:

فيه إحدى عشرة لفظة (١):

الأوّل: حائضٌ، وهي فاعل، من حاضَ إذا سالَ، يقالُ: حاضَ السَّيلُ إذا فاض.

ويقال: حاضَتِ المرأةُ تحيضُ.

ودَرَستْ

وعَركَت (٢).

وطَمَثَت (٣).

وحاضَت تحيضُ حَيضًا ومحاضًا، إذا سالَ منها الدَّم في أوقاتٍ معلومةٍ. ومن عَبَّرَ عن المحيضِ يقال استحيضَت، قلت: فحقيقتُه أنّه فُعِلَ بها الحيض، وكلاهما مفعول به الحيض والاستحاضة.

والثّاني: الكُرْسُف وهو القُطن، وله ستّة أسماء:

أ- القُطن.

٢ - الثّاني: الكُرسُف.

٣ - الثّالث: البُرْسُ.

٤ - الرّابع: العُصْبُ.

٥ - الخامس: الطُّوطُ (٤).

٦ - السّادس: الخِرْفعُ.

وصفاته كثيرة، وانّما وُصِفَ بها الكُرْسُفُ مع قِلَّتِه عندهم، وتُرِكَتِ الصُّوف مع كثرته لحكمة لَسْنَا لها.

(١) انظرها في العارضة: ١/ ٢٠٣ - ٢٠٦.

(٢) انظر مختصر العين للزّبَيْدي: ١/ ٩١.

(٣) كذا في النّسخ، ولم نجد باقي الألفاظ، والذي في الأحكام: ١/ ١٥٩ والعارضة: "ولها [أي للحائض ثمانية أسماء: الأوّل: الحائض. الثّاني: عارك. الثّالث: فَارِك. الرّابع: طامس. الخامس: دارس. السّادس: كابر [وفي العارضة كائر] السّابع: ضاحك. الثامن: طامث] "

(٤) انظر الصِّحاح للجوهري: ٣/ ١١٤١.