438مقصور و ممدودالمقصور والممدود لأبي علي القاليابو علی القالی - 356 ہجریأبو علي القالي - 356 ہجریایڈیٹرد. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).ناشرمكتبة الخانجيایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.پبلشر کا مقامالقاهرةاصنافPhilology•علاقےترکی•سلطنتیں اور عہدشددادی خاندان (اران، مشرقی آرمینیا)، تقریباً 340-570 / تقریباً 951-1174- والصلاء: النار. قال الشاعر:إذا خرجت تتقى بالقرون ... أجيج سموم كلفح الصلاءأراد: كلفح النار. وقال الربيع بن زياد:فإن تك طيئ خلجت أخانا ... وما نلنا به منهم بواءفإن الوتر بعد الموت يحيا ... كما أذكيت بالحطب الصلاءوالصلاء بالنار مثل الصلا، إلا أنك إذا كسرت الصاد مددت، وإذا فتحت قصرت. قال عبدة بن الطبيب:باكره قانص يسعى بأكلبهكأنه من صلاء الشمس مملول- والصعاء: جمع صعوة، وهى ضرب من العصافير.- والسقاء: معروف، جمع أسقية. قال الشاعر:إلى معشر لا يظلمون سقاءهم ... ولا يأكلون اللحم إلا مقدداوقال آخر:له نظرتان فمرفوعة ... وأخرى تأمل ما فى السقاءهذا رجل فى فلاة، وليس معه من الماء إلا قليل فهو يتخوف أن ينفد، فعين له إلى السامء يرجو المطر، وعين له إلى السقاء يتخوف أن يذهب الماء فيهلك.- والسباء: من سباء العدو. قال الجعدى:وأكثر منا ناكحا لغريبة ... أصيبت سباءً أو أرادت تخيرا1 / 444کاپیاشتراکAI سے پوچھیں