437Majmaʿ al-Sayyid al-Imām Ḥumaidān ibn Yaḥyā al-Qāsimīمجموع السيد الإمام حميدان بن يحيى القاسميHumaydān ibn Yaḥyā al-Qāsimī - 656 ہجریحميدان بن يحيى القاسمي - 656 ہجریاصنافZaidi Jurisprudence•علاقےیمن•سلطنتیں اور عہدزیدی امام (یمن صعدہ، صنعاء)، ۲۸۴-۱۳۸۲ / ۸۹۷-۱۹۶۲ما دينهم أكثره إلا حيل.... وشاهد الثبات في صدق العملفعالم ضل وأغوى من أضل.... وراهب للسحت بالصد أكلوكلهم برفضهم نالوا الأمل.... من لم يكن محاربا منهم خذلوشرهم مكيدة من اعتزل.... وزخرف القول وسماه جملأو خاض في العلم بوهم مغرق.... مجاوز لحده مدققمغلغل في لجة التعمق.... وتابع لأهل علم المنطقفي وصفه للعلم بالتعلق.... بثابت من قبل أن لم يخلقوفي اشتراك مبدع ملفق.... في اللفظ بالذات ووصف مطلقليثبت التجنيس للمحقق.... والفصل بالتنويع للمفرقوكي يقيس ربه بشاهد.... من يقرن الذات إلى الزوائدويوهم التفريق بالفوائد.... معولا على قياس فاسدلبعض أوصاف القديم الواحد.... سبحانه عن فرية المناددوعن قياس كل غاو عاند.... ينظر في الصانع كالمشاهدوليس في قياسه بواحد.... إلا لمجبول على التزايدوما الذي ألجأهم إلى الخطر.... والخوض في علم الغيوب بالنظروما يقال فيه للمخطي كفر.... وفي النبي أسوة ومعتبروقدوة محمودة لمن شكر.... ولم يخالف بالوهوم ما ذكرفإنه في الفكر لله حظر.... وفي عجيب الصنع بالفكر أمرفمن يكون بعده من البشر.... أدرى بما يأتي به وما يذر مدينة في سوحها العلم ثوى....وقوله عن ربه إذا روىصفحہ 452کاپیاشتراکAI سے پوچھیں