٤٣- ترك العارفين المباح:

قال ابن القيم - رحمه الله -:

وقال لي يوماً شيخ الإسلام ابن تيمية - قدس الله روحه - في شيء من المباح: هذا ينافي المراتب العالية وإن لم يكن تركه شرطاً في النجاة.

أو نحو هذا من الكلام.

فالعارف يترك كثيراً من المباح إبقاءً على صيانته، ولا سيما إذا كان ذلك المباح برزخاً بين الحلال والحرام. [مدارج السالكين ٢٦/٢]

٤٤- وجدان حلاوة العمل في القلب:

قال ابن القيم - رحمه الله -:

وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية - قدس الله روحه - يقول: إذا لم تجد للعمل حلاوةً في قلبك وانشراحاً فاتهمه فإن الرب- تعالى - شكور.

يعني أنه لابد أن يثيب العاملَ على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه، وقوة انشراح وقرة عين فحيث لم يجد ذلك فعمله مدخول. [مدارج السالكين ٦٨/٢]

٤٥- الكرامة والاستقامة:

قال ابن القيم - رحمه الله -:

قال بعض العارفين: كن صاحبَ الاستقامة لا طالب الكرامة فإنّ نفسك متحركة في طلب الكرامة، وربك يطالبك بالاستقامة.

وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية - قدس الله تعالى روحه - يقول: أعظم الكرامة لزوم الاستقامة. [مدارج السالكين ١٠٥/٢]

٤٦- الفرق بين العزم على الشيء وحقيقته:

قال ابن القيم - رحمه الله -:

يُحكى عن أبي سليمان أنه قال: أرجو أن أكون أُعطيتُ طرفاً من الرّضا لو أدخلني النار لكنت بذلك راضياً.

فسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: هذا عزم منه على الرضا وحديثُ نفس به، ولو أدخله النار لم يكن من ذلك شيء، وفرق بين العزم على الشيء وبين حقيقته. [مدارج السالكين ١٢٤/٢]