و(ثوبتموه): جعلتموه ثوابًا عن جميل فعل بكم.

و(مأتم) مبتدأ، و(في كل عام) خبره.

وأراد اجتماع مأتم، لأن ظرف الزمان لا يكون محلًا للجثث.

وهو نظير قول قيس بن حصين الحارثي:

(أكلّ عامٍ نعم تحوونه ...)

و(تبعثونه): صفة مأتم.

ولو حذفت الهاء من (تبعثونه) لم يجز النصب، كما جاز في: زيدٌ ضربته، إذا حذفت الهاء، لأنّ الصفة لا تعمل في الموصوف ولا فيما قبله.

و(ثوبتموه) صفة (محمر)، وكذلك (ما رضا) .

و(ما رضا) ليس بمنصوب، وإنما هو كلمتان، فما حرف نفي، ورضا: معناه: رضي، فأبدل من الكسرة فتحة (١٩ ب) وقلب الياء [ألفًا] لتحركها وانفتاح ما قبلها، وهي لغة طائية.

وأنشد سيبويه لبعض الرجال:

١٠٠ - (إذا أكلت سمكًا وفرضًا ... ذهبت طولًا وذهبت عرضا)

كذا أنشده سيبويه.

والفرض: نوع من التمر.

وطولًا وعرضًا: مصدران عند سيبويه في موضع الحال، أي طويلًا عريضًا، من الخيلاء.

نظيره في المعنى قول الآخر:

(إذا تغديت وطابت نفسي ...)

(فليس في الحي غلام مثلي ...)

(إلا غلام [قد] تغدى قبلي ...)

فهذا جميعه مداعبه من الأعراب.

وأنشد سيبويه أيضًا للعجاج:

١٠١ - (ضربًا هذا ذيك وطعنًا وخضا ...)