٥٠٨ - إنكاره مشروعية خيار الشرط، وإنكاره الحديث الذي روي فيه - مخالفة الجمهور له في ذلك.

٥١١ - منعه إجارة الأرض منعاً باتاً، إذا كانت خالية من البناء، وجعل الإجارة منصبة على البناء إن كان،

٥١٢ - طرق الانتفاع بالأراضي الزراعية مع المنع المطلق من إجارتها، حجته في قوله.

٥١٣ - نقله عمل النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، وعمل الصحابة،

٥١٤ - هذا المبدأ انفرد به ابن حزم وخالف فيه داوود الإمام الأول، الظاهرية،

٥١٤ - اتجاه هذا المبدأ إلى الناحية الاشتراكية.

٥١٥ - خاتمة الكلام في الفقه الظاهري.

المذهب الظاهري بعد ابن حزم

٥١٧ - جهاد ابن حزم في نصر التفكير الظاهري، وشعوره بعدم التقدير من أهل الأندلس له ولا لمذهبه ووصفه للعالم في بلده، وحاله هو مع أهل بلده.

٥١٩ - استفادة المذهب الظاهري من ابن حزم.

٥١٩ - نشره له، وإن كان من غير أتباع، وجود آحاد من بعده دعوا إلى المذهب، بعض من اختاروه.

٥٢٠ - اختيار ابن عربي شيخ الصوفية له.

٥٢١ - ازدهار المذهب الظاهري في عصر الموحدين، بإيجابهم العمل بالسنة والكتاب فقط وإهمال تفريعات الفقهاء، وإحراقهم كتب المالكية.

٥٢٢ - محاولة الموحدين إنشاء طبقة من الشباب لا تعمل إلا بالكتاب والسنة.

٥٢٣ - بقاء المذهب الظاهري في الإنسانية بتدوين ابن حزم له.

٥٢٥ - بيان ما اشتمل عليه الكتاب.