471

Fiqh al-Ad‘iya wa-al-Adhkar

فقه الأدعية والأذكار

ناشر

الكويت

ایڈیشن

الثانية

اشاعت کا سال

١٤٢٣هـ/٢٠٠٣م

حديث عائشة في الكسوف أيضًا " ثمَّ رفع يديه يدعو "١، وفي حديثها عنده في دعائه لأهل البقيع: " فرفع يديه ثلاث مرَّات "، الحديث٢، ومن حديث أبي هريرة الطويل في فتح مكة: " فرفع يديه وجعل يدعو "٣، وفي الصحيحين من حديث أبي حُميد في قصة ابن اللُّتْبِيَّة: " ثمَّ رفع يديه حتى رأيتُ عفرة إبطيه يقول: اللَّهمَّ هل بلَّغت "٤، ومن حديث عبد الله بن عمرو: " أنَّ النبيَّ ﷺ ذكر قولَ إبراهيم وعيسى فرفع يديه وقال: اللَّهم أمتي "٥، وفي حديث عمر: " كان رسول الله ﷺ إذا نزل عليه الوحيُ يُسمع عند وجهه كدويِّ النحل، فأنزل الله عليه يومًا ثمَّ سُريَّ عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه ودعا "، والحديث أخرجه الترمذي واللفظ له، والنسائي والحاكم٦، وفي حديث أسامة: " كنت ردف النبيِّ ﷺ بعرفات فرفع يديه يدعو، فمالت به ناقته فسقط خطامها فتناوله بيده وهو رافعٌ اليدَ الأخرى "، أخرجه النسائي بسند جيِّد٧، وفي حديث قيس بن سعد عند أبي داود: " ثمَّ

١ صحيح مسلم (رقم:٩٠١) .
٢ صحيح مسلم (رقم:٩٧٤) .
٣ صحيح مسلم (رقم:١٧٨٠) .
٤ صحيح البخاري (رقم:٢٥٩٧)، وصحيح مسلم (رقم:١٨٣٢) .
٥ صحيح مسلم (رقم:٢٠٢) .
٦ سنن الترمذي (رقم:٣١٧٣)، والنسائي في الكبرى (رقم:١٤٣٩)، والمستدرك (٢/٣٩٢) .
وقال النسائي: " هذا حديث منكر، لا نعلم أحدًا رواه غير يونس بن سليم، ويونس بن سليم لا نعرفه، والله أعلم» .
٧ السنن الكبرى (رقم:٤٠٠٧)، والصغرى (٥/٢٥٤) .

2 / 174