وهوَ النوعُ الثانِي والأربعُونَ مِنْ أنواعِ علومِ الحديثِ:

وقَدْ تقدَّمَتْ جملَةٌ منْ آدابِهِ فِيمَا قبْلُ لاشتراكِهِمَا فِيهَا، والمذكورُ هُنَا هوَ الَّذِي يختصُّ بهِ الطالِبُ غَالِبًا.

٥٨٤ - وَصَحِّحِ النِّيَّةَ [ثُمَّ اسْتَعْمِلِ … مَكَارِمَ الأَخْلاقِ] ثُمَّ حَصِّلِ

٥٨٥ - مِنْ أَهْلِ مِصْرِكَ الْعَلِيِّ فَالْعَلِي … ثُمَّ البِلادَ ارْحَلْ وَلا تَسَهَّلِ

[٥٨٤] (وَصَحِّحِ) أيُّهَا الطالبُ للحديثِ (النِّيَّةَ) في طَلَبِهِ، (ثُمَّ) بعْدَ تصحيحِ النيةِ (اسْتَعْمِلِ) أيْ: لازِمْ وحَقِّقْ (مَكَارِمَ الأَخْلاقِ) أيِ: الأخلاقَ الطيبةَ (ثُمَّ) بعْدَ أنْ تتَخَلَّقَ بِهَا (حَصِّلِ) أيِ: اطلُبْ حصولَ عِلْمِ الحدِيثِ.

[٥٨٥] (مِنْ أَهْلِ مِصْرِكَ) أيْ: تَطَلَّبْهُ منْ أهْلِ بلَدِكَ (الْعَلِيِّ) أيِ: الرفيعِ سنَدًا، وعِلْمًا، (فَالْعَلِي) أيْ: إذا انتهيْتَ مِنَ الأعلَى فاطْلُبْهُ مِمَّنْ دونَهُ عُلُوًّا، (ثُمَّ) إذا أتْقَنْتَ ما فِي بلدِكَ (البِلادَ) الأخْرَى (ارْحَلْ) أيِ: انْتَقِلْ لطلبِ الحَدِيثِ مِنْ بلدِكَ إلى البلادِ الأخْرى (وَلا تَسَهَّلِ) أيْ: لا تَتَسَاهَلْ.