آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار
" فرع " وليس لهم أن يجمعوا جزافا ، وقيل : يجوز إذ هم مفوضون وللصواب معرضون ، قلنا لا دليل واحتجاجهم بالظني لا يدل على صحته إذا أجمعوا على الحكم فقط ( مسألة ) ولا يجوز معارضته لدليل قاطع من كل وجه إذ الأدلة لا تدافع فإن عارضه نص وهما ظنيان فالإجماع أولى ، وقيل : بل النص .
صفحہ 259