[مسألة الرواية بالمعنى من عدل عارف ضابط]

( مسألة ) الأكثر : وتجوز الرواية بالمعنى من عدل عارف ضابط .

ابن سيرين وثعلب وبعض المحدثين : لا إلا باللفظ .

الماوردي يجوز إن نسي اللفظ وقيل : إن كان موجبه علميا وقيل إن كان له معنى واحدا جاز وإلا فلا .

قلنا : القصد تأدية المعنى فيجوز مع الضبط ( مسألة ) ولا يقبل الآحاد في أصول الدين .

صفحہ 209