( مسألة ) ( م ) : من ذكر ذنبا لم يكن قد تاب عنه بعينه لم يلزمه تجديد التوبة وإن فعل فحسن ( ع ) فحسن : يجب وإلا كان مصرا .

قلنا : وجبت لسقوط العقاب وقد سقط ( ع ) : بل وجبت لقبح الإصرار إذ هو ضدها عنده .

قلنا : إذا للزم أهل الجنة تجديدها .

" فرع " اعلم أن ( ع ) بناء على هذا الأصل : وجوب التوبة على الأنبياء عقلا ( م ) : بل تعبدوا بها سمعا فقط .

صفحہ 61