[مسألة والقرآن الذي نتلوه ليس بكلام الله بل مثله ويسمى كلام الله]

( مسألة ) ( م ) والجعفران : والقرآن الذي نتلوه ليس بكلام الله بل مثله ويسمى كلام الله مجازا كنسبة الشعر إلى منشئه وإن أنشده غيره .

والكتابة ليست بكلام .

والحفظ هو العلم بكيفية الكلام .

والحكاية غير المحكي في كلامه تعالى وكلامنا ( ك ) : بل في كلامنا لا في كلامه فهي نفس المحكي ( ع ) : بل الذي نتلوه هو نفس كلامه يوجد مع الصوت ومع الكتابة ، قال : والحفظ والبقا يجوزان على الكلام ، والحكاية هي المستحكى ويجوز وجوده في محال في وقت واحد .

لنا : الكلام مسموع لا الكتابة فافترقا والحكاية واقعة بحسب قصد الحاكي بخلاف المحكي ، وإثبات وجود كلام آخر مع الحكاية لا طريق إليه ولا وجه لفرق ( ك ) .

صفحہ 318