أبو عمرو: ﴿بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرًا﴾ [٢٤] بالياء، والباقون بالتاء (١).
ابن كثير ابن ذكوان: ﴿شَطَأَهُ﴾ [٢٩] بتحريك الطاء، والباقون بإسكانها (٢).
ابن ذكوان: ﴿فَأزَرَهُ﴾ [٢٩] بالقصر، والباقون بالمد (٣).
﴿عَلَى سُوقِهِ﴾ [٢٩] قد ذكر (٤).
سورة الحجرات
قد ذكرتُ: ﴿فَتَبَيَّنُوا﴾ (٥)، و﴿لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا﴾ (٦)، وتاءات البزي (٧) قبل.
قرأ أبو عمرو ﴿يَئْلِتْكُمْ﴾ [١٤] بهمزة ساكنة بعد الياء، وإذا خفف أبدلها ألفًا، والباقون بغير همز ولا ألف (٨).
(١) انظر: النشر ٢/ ٣٧٥، والجامع ٣٣٦/أ.
(٢) المصدر السابق.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٣٧٥، والجامع ل ٣٣٦/ ب، والسبعة ص ٦٠٥، والمبسوط ص ٣٤٦، والتذكرة ٢/ ٥٦١.
(٤) في سورة النمل، الآية: ٤٤.
(٥) الآية (٦) ذكرت في سورة النساء، الآية: ٩٤.
(٦) الآية: ١٢ ذكرت في سورة الأنعام، الآية: ١٢٢
(٧) (وَلَا تَنَابَزُوا)، و(لَا تَجَسَّسُوا)، و(لِتَعَارَفُوا) الآيات (١١) و(١٢) و(١٣) ذكرت في سورة البقرة، الآية: ٢٦٧.
(٨) انظر: النشر ٢/ ٣٧٦، والجامع ل ٣٣٧/ أ، والسبعة ص ٦٠٦، والمبسوط ص ٣٤٨، والتذكرة ٢/ ٥٦٢.