فَاعْتَزِلُونِ﴾ [٢١] فتحها ورش.

فيها محذوفتان: ﴿أَنْ تَرْجُمُونِ ي﴾ [٢٠]، و﴿فَاعْتَزِلُونِ ي﴾ [٢١] أثبتهما فى الوصل ورش (١).

سورة الجاثية (٢)

قرأ حمزة والكسائي: ﴿وَتَصْرِيفِ الرِّيحِ آَيَات﴾ [٥]، و﴿مِنْ دَابَّةٍ آَيَات﴾ [٤] بتوحيد ﴿الرِّيَاحِ﴾ وكسر التاء فى الحرفين، والباقون بالجمع ورفع التاء (٣).

ابن عامر وأبو بكر وحمزة والكسائي: ﴿وَآيَاتِهِ تُؤْمِنُونَ﴾ [٦] بالتاء، والباقون بالياء (٤). ﴿مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ﴾ [١١] قد ذكر (٥).

ابن عامر وحمزة والكسائي (٦): ﴿لِنَجْزِيَ قَوْمًا﴾ [١٤] بالنون،

والباقون بالياء (٧).

حفص وحمزة والكسائي: ﴿سَوَاءً مَحْيَاهُمْ﴾ [٢١] بالنصب، والباقون بالرفع (٨).

(١) انظر: النشر ٢/ ٣٧١، والجامع ل ٣٣٣/ ب، والسبعة ص ٥٩٣، والتذكرة ٢/ ٥٥٠.

(٢) وتسمى سورة (الشريعة)، وسورة (الدهر). الاتقان ١/ ١٢١.

(٣) النشر ٢/ ٣٧١، والجامع ل ٣٣٣/ ب، والسبعة ص ٥٩٤، والمبسوط ص ٣٣٩، والتذكرة ٢/ ٥٥١.

(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٧١، والجامع ل ٣٣٣/ ب، والسبعة ص ٥٩٤.

(٥) مضى مثلُه في سورة سبأ، الآية: ٥.

(٦) أخطأ المستشرق في نسبة القراءات، فقال: " أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، قال الشاطبي: للجزري يائص سما ... ".

(٧) انظر: النشر ٢/ ٣٧٢، والجامع ل ٣٣٣/ ب، والسبعة ص ٥٩٥، والمبسوط ص ٣٣٩، والتذكرة ٢/ ٥٥٢.

(٨) انظر: المصادر السابقة.