كتاب الحدود

س ١٤٣٦ : قد يستدل بقول الله تعالى: ﴿فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا﴾ على أمر ما هو؟

ج: قوله تعالى: ﴿فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا﴾ [النِّسَاءِ: ١٥]، قد يستدل بذلك على أن المذنب إذا لم يُعرف فيه حكم الشرع فإنه يُمْسَك فيُحبس حتى يعرف فيه الحكم الشرعي، فينفذ فيه.

س ١٤٣٧ : ما الحكم إذا زنى الذمي بالمسلمة ؟ وماذا لو أسلم ؟

ج : إذا زنى الذمي بالمسلمة، قتل ولا يصرف عنه القتل بإسلامه، ولا يعتبر فيه أداء الشهادة على الوجه المعتبر في المسلم، بل يكفي استفاضته واشتهاره.

س ١٤٣٨: إن حملت امرأة لا زوج لها ولا سبب، فما الحكم؟

ج: إن حملت امرأة لا زوج لها ولا سبب حُدّت إن لم تدع الشبهة. وكذا من وجد منه رائحة الخمر^(١). وهو رواية عن أحمد فيهما.

س ١٤٣٩ : هل تغلظ المعصية وعقابها لفضيلة الزمان والمكان ؟

ج : تغلظ المعصية وعقابها بقدر فضيلة الزمان والمكان. والكبيرة