وما كانَ على فَعللتُ (فنحو) (^١) احْمَرَرْتُ وابْيَضضتُ وهو إذَا لم يُدغَمْ بزِنَةِ انْفَعَلتُ وافْتَعَلْتُ، ولا يتعدَّى إِلَى مفعولٍ بهِ، كما لم يَتَعَدَّ (^٢) انفَعَلتُ، فهذهِ الأمثلةُ الثلاثةُ (^٣) على زنةٍ واحدةٍ.

ومن ذلكَ افعالَلْتُ (^٤) وهي تجيءُ فِي الأمرِ العامِّ (^٥) فِي الألوانِ نحو احمارَرْتُ (^٦)، فهذا إِذا (^٧) لم يُدْغَمْ، بزنةٍ اسْتفْعَلتُ. ولا يتعدَّى إلَّا مفعولٍ بهِ (^٨)، والمضارعُ يَحْمَارُّ، واسمُ الفاعلِ مُحَمْارُّ، وأحْمَرَّ مقصورٌ منهُ.

وقد جاءَ إفْعَالَّ فِي غير هذا النحو كقولهم: إقطارَّ النَّبْتُ (^٩) ومثلُهُ فِي افْعَلَّ قولُهُ تَعَالى: ﴿جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ﴾ (^١٠).

ومن ذلكَ اسْتَفْعَلَ وهو قد (^١١) يجيءُ لاستدعاءِ الفِعْلِ وطَلَبِهِ، نحوَ اسْتَفْهَمَ واستخبرْتُ (^١٢) واسْتعطيتُ أي طلبْتُ منه العطيِّةَ، ويجيءُ لغيرِ ذلكَ نحو استَجَدْتُهُ أي أصحبْتُهُ جيدًا، واسْتَعْظَمْتُهُ أي أصَبْتُهُ عظيمًا. وقد يجيءُ بمنزلةِ فَعَلَ وذلكَ قَرَّ فِي مَكَانهِ واسْتَقَرَّ فِيهِ (^١٣) وعَلَا قِرْنَهُ واسْتعْلَاهُ، وحكى أَبُو

(^١) غير ص، ع، ل: "نحو" وكا أثبته أولى.

(^٢) س: "كما لا يتعدى".

(^٣) ص، ج ر: "الثلاثية".

(^٤) ك: "افعالت" تحريف.

(^٥) س: "وهي فِي الأمر العام تجيء".

(^٦) ك: احمارت.

(^٧) ص: "فهو إذا"، ف: "وهو إِذا".

(^٨) سقطت "به" فِي ص.

(^٩) ص: "إِذا ولى وأخذ يجف" زيادة.

(^١٠) آية ٧٧/ الكهف ١٨/ وتكملتها من ص، ف.

(^١١) سقطت "قد" في غير الأصل، س، ل.

(^١٢) "واستخرجت" بدل "واستخبرت".

(^١٣) سقطت "فِيهِ" فِي ك، ف.