١٤٢٢٢ - حدثنا أحمدُ بن عليٍّ الجاروديُّ الأصْبَهانيُّ، ثنا حَفْص ابن عمرو الرَّباليُّ، ثنا عبد الوهَّاب، ثنا أيوبُ ويحيى بن سعيدٍ الأنصاريُّ، عن هشام بن عُروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبيِّ ﷺ قال: «إِنَّ اللهَ عزوجل لاَ يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، ولَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِعَالِمِهِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ؛ اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ؛ فَضَلُّوا وأَضَلُّوا» .

[١٤٢٢٢] رواه الخطيب في"تاريخ بغداد" (٤/٢٨١) من طريق عُمر بن شَبَّةَ النميري، عن عبد الوهَّاب الثقفي، به.

وانظر الحديث السابق.

١٤٢٢٣ - حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ الدَّبَري، عن عبد الرزَّاق، عن مَعْمَر، عن هشام بن عُروة، عن أبيه، وعن قَتادة جميعًا، عن عبد الله ابن عَمرو، عن النبيِّ ﷺ قال: «إِنَّ اللهَ- ﵎ لاَ يَنْزِعُ العِلْمَ مِنْ صُدُورِ النَّاسِ بَعْدَ أَنْ يُعْطِيَهُمْ إِيَّاهُ، ولَكِنْ ذَهَابُهُ قَبْضُ العُلَمَاءِ، فَيَتَّخِذُ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالًا، فَيُسْأَلُونَ، فَيَقُولُونَ بِغَيْرِ عِلْمٍ؛ فَيَضِلُّونَ ويُضِلُّونَ» .

[١٤٢٢٣] رواه معمر في "جامعه" (٢٠٤٨١/الملحق بمصنف عبد الرزَّاق) .

ورواه المهرواني في "الفوائد المنتخبة" (١١٤)، والبغوي في "شرح السنة" (١٤٧)؛ من طريق أحمد بن منصور الرمادي، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، به، ولم يذكر قتادة في حديثه.