١٤١٦٠ - حدثنا محمَّد بن إسحاق بن راهُوْيَه، ثنا أبي، ثنا جَرير (١)، عن العلاء بن المُسيَّب، عن عمرو بن مُرَّة، عن يوسف بن ماهَك، عن عبد الله بن عَمرو، قال: نزَلَ جبريلُ _ج بهذا الحَجَر من الجَنَّة، / فتمَتَّعوا منه ما استَطَعتُم؛ فإنكم لا تزالوا (٢) بخَير ما دامَ بين [خ: ٣١٠/ب]

أظهُركم؛ فإنه يوشِكُ أن يأتيَ فيرجعَ به من حيثُ جاءَ به.

[١٤١٦٠] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/٢٤٢)، وقال: «رواه كله الطبراني في "الكبير"، ورجاله رجال الصحيح» .

ورواه أبو الوليد الأزرقي في "أخبار مكة" (١/٦٣-٦٤ و٣٢٥)، والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٥)؛ من طريق مروان بن معاوية الفزاري، عن العلاء بن المسيب، به.

(١) هو: ابن عبد الحميد.

(٢) كذا في الأصل، وعند الفاكهي، والأزرقي في الموضع الأول: «لن تزالوا»، وفي الموضع الثاني عند الأزرقي: «لم تزالوا»، وفي "مجمع الزوائد": «لا تزالون» بإثبات النون، وهو الجادة، لكن ما في الأصل إن سلم من التصحيف، فهو جارٍ على لغة غطفان في حذف نون الأمثال (الأفعال) الخمسة - وهي «يفعلان» و«تفعلان» و«يفعلون» و«تفعلون» و«تفعلين» - بلا ناصب ولا جازم.

وانظر في ذلك: "شرح التسهيل" (١/٥١-٥٣)، و"إعراب الحديث النبوي" للعكبري (ص ٢٣٢-٢٣٤ و٢٧٧-٢٧٨ و٣٥٥ و٣٨٠-٣٨٥) .

١٤١٦١ - حدثنا أحمدُ بن عمرو القَطِراني، ثنا أبو الربيع الزَّهْراني (١)، ثنا حِبَّان بن علي، [عن] (٢) ضِرار بن مُرَّة، عن عبد الله ⦗٣٤٦⦘ ابن أبي الهُذَيل، قال: قال عبدُالله بن عَمرو بن العاص: لو رأيتُ رجلًا يشربُ الخمرَ - لايراني إلاَّ الله - فاستَطَعتُ أن أقتُلَه، لقَتَلتُه.

[١٤١٦١] رواه سعيد بن منصور في "سننه" (٨٢٠/الحميِّد)، وابن سعد في "الطبقات" (٤/٢٦٨) عن أحمد بن عبد الله بن يونس؛ كلاهما (سعيد بن منصور، وابن يونس) عن حبان بن علي، به، إلا أنه وقع في "سنن سعيد": «عبد الله بن عمر» بدل: «عبد الله بن عمرو»، وقد عزاه ابن حجر في "فتح الباري" (١٢/٨٠)، والسخاوي في "فتح المغيث" (٣/٤٥٢-٤٥٣) لسعيد بن منصور، وجعلاه من مسند «عبد الله بن عمرو» .

(١) هو: سليمان بن داود.

(٢) تصحفت في الأصل إلى: «بن»، والتصويب من "الطبقات" لابن سعد.