١٤٠٩٠ - حدثنا يوسفُ القاضي (١)، وعثمانُ بن عمر الضَّبِّي؛ قالا: ثنا عمرو بن مَرْزوق، أبنا شُعبة، عن قَتادة، قال: كنَّا عند محمَّد بن سيرين، وعنده المُغيرَة بن سلمان، فحدَّث قال: قال ابن عمر: عَشْرُ َ رَكَعَاتٍ حَفِظتُهُنَّ عن رسول الله ﷺ: ركعَتَين قبل الظُّهْر، وركعَتَين بعد الظُّهْر، وركعَتَين بعد المَغْرب، وركعَتَين بعد عِشاءِ الآخِرَةِ (٢)، وركعَتَين قبل الصُّبْح. فقال رجلٌ عند محمَّد: هذا ما لابُدَّ منه؟! فقال محمد: إنَّ ما لابدَّ منه الفَريضةُ.

[١٤٠٩٠] رواه ابن عبد البر في "التمهيد" (١٤/١٨٣) من طريق محمد بن القاسم، عن يوسف بن يعقوب القاضي، عن عمرو بن مرزوق، به.

ورواه أحمد (٢/٥١ رقم ٥١٢٧)، والطوسي في "مختصر الأحكام" (٣٨٥)؛ من طريق محمد بن جعفر، وأحمد (٢/٥١ رقم ٥١٢٧) عن حجاج بن محمد، و(٢/٧٤ رقم ٥٤٣٢) عن بهز ابن أسد، والبزار (٦١٧٣) عن عمرو بن علي؛ جميعهم (محمد بن جعفر، وحجاج، وبهز، وعمرو بن علي) عن شعبة، به. وانظر الحديث [١٣٩٧٠] .

(١) هو: ابن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد.

(٢) قوله: «عشاء الآخرة» في "التمهيد" لابن عبد البر: «العشاء الآخرة» وهو الجادة، وفي بقية المصادر: «العشاء» فقط، وما في الأصل من باب إضافة الشيء إلى صفته، وهو جائز. وانظر التعليق على نحوه في الحديث [١٣٦٨٣] .

١٤٠٩١ - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا حجَّاج بن المِنْهال، ثنا يزيد بن إبراهيم التُّسْتَريُّ، ثنا محمَّد بن سيرين، ثنا المُغيرَة بن [سَلْمان] (١)، عن عبد الله بن عمر، قال: عَشْرُ َ ركَعاتٍ حَفِظتُهُنَّ عن رسول الله ﷺ: ركعَتَين قبل الظُّهْر، وركعَتَين بعد الظُّهْر، وركعَتَين بعد المَغْرب، وركعَتَين بعد العِشاء، وركعَتَين قبل الفَجْر.

[١٤٠٩١] رواه الطيالسي (١٩٧٨) عن يزيد بن إبراهيم، به. ⦗٣٠٦⦘

ورواه ابن أبي شيبة (٦٠١٧) عن وكيع، وابن عبد البر في "التمهيد" (١٤/١٨٤-١٨٥)؛ من طريق سليمان بن حرب؛ كلاهما عن يزيد بن إبراهيم، به.

(١) في الأصل: «سليمان»، والتصويب من الحديث السابق والتالي، ومصادر التخريج.