١٣٧٩٣ - حدثنا عليُّ بن سعيد الرَّازي، ثنا محمَّد بن علي بن حمزة المَرْوَزي، ثنا محمَّد بن سَلاَم، ثنا عيسى بن موسى (١)، عن أبي حمزة (٢)، عن رَقَبَة بن مَصْقَلَة، عن جَبَلةَ بن سُحَيْم، عن ابن عمر، عن النبيِّ ﷺ قال: «مَنْ جَرَّ ثِيَابَهُ مَخِيْلَةً، لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ القِيَامَةِ» .

[١٣٧٩٣] انظر الأحاديث الخمسة السابقة.

(١) هو: غُنْجار. وانظر الحديث [١٣٧٨١] والتعليق عليه.

(٢) هو: محمد بن ميمون السكري.

١٣٧٩٤ - حدثنا الحسنُ بن علي المَعْمَري، ثنا محمَّد بن عمرو ابن جَبَلَة، ثنا محمَّد بن مروان، عن شُعبة، عن جَبَلَةَ بن سُحَيْم، عن ابن عمر، قال: أَسْلَمَ (١) رجلٌ في نَخْلٍ لرجلٍ من الأنصار، فلم يَحْمِل ذلك العامَ، فخاصَمَهُ إلى رسول الله ﷺ، قال: «حَمَلَ نَخْلُكَ؟» قال: لا، قال: «فَبِمَا (٢) تَأْكُلُ مَالَهُ؟!»، فأمره أن يرُدَّ عليه، ونَهَى عن السَّلَمِ في النَّخْلِ حتى يَبْدُوَ صلاحُهُ.

[١٣٧٩٤] نقله ابن كثير في "جامع المسانيد" (٨٢/مسند ابن عمر) عن المصنف بهذا الإسناد. وانظر الحديث [١٣٧٥١] .

(١) أي: باع بيعَ السَّلَم، وهو مثلُ السَّلَف وزنًا ومعنًى. انظر: "المصباح المنير" (س ل م) .

(٢) كذا، والجادة: «فبِمَ» - كما وقع في مطبوع "جامع المسانيد" - بحذف الألف من «ما»؛ لوقوعها استفهامية بعد حرف جر. وما في الأصل لغة صحيحة حكاها الأخفش، لكنها قليلة. وانظر: "مغني اللبيب" (٢٩٥)، و"معجم القراءات" لعبد اللطيف الخطيب (١٠/٢٥٩) .