تعالى (^١): ﴿وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ﴾ (^٢)، أيْ، إلى ثلاتة أيَّام. والسُّم والسَّم لغتان (^٣)، في كلّ شيء، وتخصيص ابن (^٤) بابشاذ لهما من الهذيان.

وفي قوله (^٥): "وحينًا": فصل بين حرف العطف والمعطوف بالظرف، والتقدير: "وتراجعه حينًا"، وكذلك هو أيضًا (^٦) في رواية من رَوَى:

تُطَلِّقُه طَوْرًا وطَوْرًا تُراجعُ

فيه الفصل (^٧) أيضًا بالظرف، وحذف مفعول "تراجع"، أيْ، تراجعه، وحسن هذا الحذف لوجهين:

أحدهما: تقديم ذكره في الفعل (^٨) المعطوف عليه.

والثَّاني: أنَّ الواو التي هى للإطلاق قد نابت عنه، وهكذا (^٩) قال أبو الفتح (^١٠) في قول الآخر (^١١):

(^١) في ح "وقوله سبحانه".

(^٢) سورة الذاريات، الآية: ٤٣.

(^٣) في ح "في كلّ شيء لغتان".

(^٤) في ح "بن".

(^٥) في ح "وقوله حينا فيه فصل. . . ومعطوفة".

(^٦) في الأصل "وكذلك أيضا هو"، وهذه رواية الديوان ١٦٤.

(^٧) في ح "فيه فصل".

(^٨) "الفعل" ساقطة من ح.

(^٩) في ح "وهذا النحو. . . في قوله".

(^١٠) الخصائص ٢/ ٣٥٤، ٣٧٦.

(^١١) هو مزاحم بن الحارث العقيلي. وصدر البيت: =