فإن تعلقوا بما روي عنه عليه السلام: " لا عتق إلا فيما يملك ابن آدم " (1) والرهن مملوك الراهن فينبغي أن ينفذ عتقه.

فالجواب عنه: أن المشهور من هذا الخبر: " لا عتق فيما لا يملكه ابن آدم " (2).

وعلى هذه الرواية لا يتناول موضع الخلاف إلا بدليل الخطاب، وليس بصحيح، على أنا نحمل اللفظ الذي رووه (3) على الملك الذي ليس هو بمرهون بالأدلة التي ذكرناها.

.

صفحہ 384