The Epistles and The Sects
المقالات والفرق
ایڈیٹر
محمد جواد مشكور
ناشر
مطبعة حيدري
اشاعت کا سال
1341 ہجری
پبلشر کا مقام
طهران
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
The Epistles and The Sects
Sa‘d ibn ‘Abd Allah al-Ash‘ari al-Qummi (d. 299 / 911)المقالات والفرق
ایڈیٹر
محمد جواد مشكور
ناشر
مطبعة حيدري
اشاعت کا سال
1341 ہجری
پبلشر کا مقام
طهران
١٨٢ - وفرقة تسمى المؤلّفة من الشيعة قد كانوا [F80b] نصروا الحقّ وقطعوا على إمامة عليّ بن موسى بعد وقوفهم على موسى وإنكار موته فصدقوا بموته وقالوا بإمامة الرضا.
فلمّا توفّى رجعوا إلى القول بالوقف على موسى بن جعفر.
١٨٣ - وفرقة تسمى المحدّثة كانوا من أهل الإرجاء وأصحاب الحديث من النابتة(١)، فدخلوا في القول بإمامة موسى بن جعفر، وبعده لعلي بن موسى وصاروا شيعة رغبة في الدنيا وتصنّعا، فلمّا توفّى علي بن موسى رجعوا إلى ما كانوا عليه من الإرجاء.
١٨٤ - وفرقة كانت من الزيدية الأقوياء منهم والبصراء لزيد فرجعوا عن مقالتهم ودخلوا في القول بإمامة علي بن موسى عند ما أظهر المأمون فضله وعقد على الناس بيعته، تصنعا للدنيا واستمالوا الناس بذلك دهراً(٢)، فلمّا مضى علي بن موسى رجعوا إلى فرقهم(٣) من الزيدية.
١٨٥ - وتوفّى علي بن موسى بطوس من كور خراسان [F81a] وهو شاخص مع المأمون عند شخوصه إلى العراق في آخر صفر سنة ثلاث ومائتين وهو ابن خمس وخمسين سنة، وقال بعضهم كان ابن اثنتين وخمسين سنة وكان مولده في سنة إحدى وخمسين ومائة(٤)، وكانت إمامته عشرين سنة وأربعة(٥) أشهر، ودفن بطوس في دار حميد بن قحطبة الطائي(٦)، وأمّه أمّ ولد يقال لها سمانة(٧). وقال بعضهم كان
كذا في الأصل، والصحيح من العامة.
دهراً (النوبختي ص ٨٥).
إلى قومهم (النوبختي ص ٨٦).
وقال بعضهم في سنة ثلاث وخمسين ومائة (النوبختي ص ٨٧).
وسبعة أشهر (النوبختي ص ٨٧).
خ ل: محمد بن قحطبة، راجع بحار الأنوار ج ١٢ ص ٥، ٣٢ و٣٧ ومعجم البلدان ج ٣ ص ٥٧٠.
سمانة (النوبختي ص ٨٧).
94