291Al-Maghribiyya fi Sharh al-'Aqida al-Qayrawaniyyaالمغربية في شرح العقيدة القيروانيةAbdul Aziz al-Tarefe عبد العزيز الطريفي ناشردار المنهاج للنشر والتوزيعایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤٣٨ هـپبلشر کا مقامالرياض - المملكة العربية السعوديةاصنافSalafism and Wahhabism•علاقےسعودی عرب•سلطنتیں اور عہدآل سعود (نجد، حجاز، جدید سعودی عرب)، ۱۱۴۸- / ۱۷۳۵-فهرس القواعد والكلياتالقاعدة/ الكلية ..................................................................... الصفحة١ - فهرس قواعد المعرفة ومدارك النظر- الجدالُ والمراءُ الزائدُ يُورِثُ العنادَ والمكابَرة .............................. ١٥- الجِدَالُ والمِرَاءُ ليس طريقًا موصِّلًا إلى الحقِّ بذاتِه ....................... ٢٧٨- العالِمُ المُنصِفُ لا يتكلَّمُ بما تُحِبُّهُ كُلُّ فئةٍ في خَصْمِها ..................... ٢٢٣- العقولُ إنما تَبحَثُ في مُمكِناتِ الإدراكِ العقليِّ، لا في مُحالَاتِه ........... ١٦١- الموافَقةُ في مسائلَ لا تَعنِي الموافَقةَ في الأصولِ .......................... ٥٠- النَّهْيُ عنِ الخوضِ فيما لا يُدرِكُهُ العقلُ ..................................... ٨٧- إمكانُ الشيءِ شيءٌ وحصولُهُ شيءٌ آخَرُ .................................... ٢٢٦- أهْلَكَ أصحابَ العقولِ استحسانُهُمْ رأيَهُمْ، وهَجْرُ النَّصِّ .................... ٢٧٨- إيضاحُ الحقِّ بلا جدالٍ أقربُ إلى القَبولِ ..................................... ١٦- بيانُ الحقِّ يكونُ مِن أصولِهِ، بلا جدالٍ ولا مراءٍ ............................ ١٥- فضلُ العلومِ بفضلِ المعلوم .................................................... ١٩- كلُّ ما لا مَجَالَ للعقلِ فيه، فلا يجوزُ الخوضُ فيه ............................ ١٢٧- كم تأذَّى الحَقّ، بمحاباةِ الخَلْق! ................................................. ٢٢٣- لا تنتشِرُ البدعُ إلا عند مَن عطَّل الأثرَ ......................................... ٢٧٥- لا يُفَرُّ مِن باطلٍ إلى باطلٍ ....................................................... ٩٩- ليس الثناءُ ولا التَّلْمذَةُ تُدخِلُ أحدًا في مذهَبِ أحد ............................... ٥٠- ليسَ في القرآنِ ما لا يُفهَمُ معناهُ البتَّةَ ............................................ ١٣٥- ما فَهِمَهُ الصَّدْرُ الأوَّلُ مِن القرآنِ هو مرادُ اللهِ فيه .............................. ١٨٧- ما كلُّ صحيحِ يَصِحُّ التحديثُ به .................................................. ١٠٣- متى بانتِ الحُجَّةُ، واتضَحَ الدليلُ، وجَبَ اتباعُهُ والعمَلُ به ..................... ٢٧٨1 / 325کاپیاشتراکAI سے پوچھیں