305

A Detailed Description of Prayer with Its Introductions, Accompanied by Evidence from the Quran and Sunnah, and Clarification of Its Rulings, Etiquettes, Conditions, and Sunnahs from Takbeer to Tasleem

الصلاة وصف مفصل للصلاة بمقدماتها مقرونة بالدليل من الكتاب والسنة، وبيان لأحكامها وآدابها وشروطها وسننها من التكبير حتى التسليم

ناشر

مدار الوطن للنشر

ایڈیشن

العاشرة ١٤٢٥هـ.

- ولا يجوز وضع قماشة خضراء على النعش مكتوب عليها آية الكرسي، لما فيه من امتهان كلام الله ﷿، ولأنه لم يرد في السنة، ولم يفعله أحد من الصحابة أو التابعين، ولو كان فيه خيرا لسبقونا إليه، فضلا عن ما في ذلك من الاعتقاد الفاسد بأن ذلك ينفع الميت، والصحيح أنه لا ينفعه.
- ويحرم ١ الذبح عند القبور والأكل منه، قال شيخ الإسلام: يحرم الذبح والتضحية عند القبر، ولو نذره، ولو شرطه واقف، فشرطه باطل، لحديث أنس قال: قال رسول الله ﷺ: "لا عقر في الإسلام" ٢.
- ولا يجوز التلقين بعد الدفن، وقد ذكر ابن القيم ﵀ أنه لم يثبت أن النبي ﷺ كان يلقن الميت كما يفعله الناس اليوم، وعلق على الحديث الذي رواه الطبراني في معجمه من حديث أبي أمامة عن النبي ﷺ أنه قال: "إذا مات أحد من إخوانكم، فسويتم التراب على قبره فليقم أحدكم على قبره ثم ليقل: يا فلان ... " ٣ فقال: "فهذا حديث لا يصح رفعه" ٤.
ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية أن التلقين بعد الموت ليس واجبا بالإجماع، ولو كان من عمل المسلمين في عهد النبي ﷺ وخلفائه، ولكنه

١ الإحكام شرح أصول الأحكام: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم ٢/١٠١.
٢ رواه أبو داود ٣/٥٥٠،٥٥١ ح ٣٢٢٢، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود ٢/٦٢٠ ح ٢٧٥٩.
٣ رواه الطبراني في الكبير ٨/٢٩٨ ح ٧٩٧٩، وقال الهيثمي في الزوائد ٢م٣٢٤: فيه جماعة لا أعرفهم.
٤ زاد المعاد: ابن قيم الجوزية ١/٥٢٢، ٥٢٣.

1 / 317