قال الأزهري: القضاء في اللغة على وجوه مرجعها إلى انقطاع الشيء، وتمامه (^١).

وأمّا في الاصطلاح فهو: الفصل بين الناس في الخصومات حسمًا للتداعي، وقطعًا للنزاع بالأحكام الشرعية المتلقاة من الكتاب والسنة (^٢).

(^١) تهذيب اللغة (٦/ ١٢٣).

(^٢) نظام القضاء في الإسلام لمحمد عبد القادر (٦).