765

Usul-i Fıkıh

أصول الفقه لابن مفلح

شمس الدين بن مفلح - 763 AH

Soruşturmacı

الدكتور فهد بن محمد السَّدَحَان

Yayıncı

مكتبة العبيكان

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

1420 AH

Yayın Yeri

السعودية

Türler
Principles of Islamic Jurisprudence
Principles of Hanbali Jurisprudence
•
Bölgeler
Suriye
•
İmparatorluklar & Dönemler
Memlükler
من مذهب علمائهم، ونصره ابن الباقلاني (١) والآمدي (٢).
ثم: في اعتبار العزم لجواز (٣) التأخير ما سبق (٤) في الموسع.
وقال أكثر الأشعرية (٥): بالوقف، وقيل (٦): ولو بادر (٧). والإِجماع -قبله- خلافه.
وجه الأول: نقطع بالفور إِذا قال: اسقني.
رد: لقرينة (٨) (٩) حاجة طالب الماء إِليه سريعًا عادة.
وأيضًا: كل مخبر أو منشئ فالظاهر قصده الزمن الحاضر، كـ "قام زيد (١٠) "، و"أنت طالق أو حرة".
رد: (١١) قياس في اللغة.

(١) انظر: البرهان/ ٢٣٣، والإِحكام للآمدي ٢/ ١٦٥.
(٢) انظر: الإحكام للآمدي ٢/ ١٦٥.
(٣): في (ظ): بجواز.
(٤) انظر: ص ٢٠٤ من هذا الكتاب.
(٥) انظر: البرهان/ ٢٣٢، والعدة/ ٢٨٢.
(٦) انظر: الإِحكام للآمدي ٢/ ١٦٥.
(٧) يعني: قيل بالوقف ولو بادر العبد بالفعل. انظر: الإحكام للآمدي ٢/ ٥١٦.
(٨) في (ح): للقرينة.
(٩) نهاية ٩٤ أمن (ب).
(١٠) في المنتهى لابن الحاجب/ ٦٩: زيد قائم.
(١١) نهاية ١٩٤ من (ح).

2 / 682