16 - وكذلك ما استحمله الأجراء في المدن على ظهورهم، أو على دوابهم، فيعرض لما يحملونه ما يكسره: أنه لا شيء لهم من الكراء، ولا يلزم صاحبَ الحمل أن يأتي بغيره⁽¹⁾.

وقال غير ابن القاسم من أصحابه: يلزمه أن يأتي بغير ذلك الحمل إلى الأجير فيحمله، والكراء له لازم⁽²⁾.

17- وكل من أكرى داره مثلا⁽³⁾ مشاهرة، فلِرَبِّ الدار أن يُخرِجَه متى شاء، وللمكتري أن يخرج متى شاء.

قال ابن الماجشون مِثلَ ذلك، إلا أنه قال: يلزمهما⁽⁴⁾ الشهر الأول⁽⁵⁾.

18 - واختلفوا في كنس مراحض الدور المكراة، على من يجب:

فقال ابن القاسم، في أمهاته: على أرباب الدور.

وروى عنه أبو زيد ابن أبي الغمر⁽⁶⁾: أنَّ كَنسَها على الساكن، إلا أن تكون الدار من دور الفنادق التي يخرج قوم ويدخل قوم، فيكون الكنس على رب الدار.

قال عبد الملك بن حبيب: يحملون في ذلك على سُنَّة الناس ببلدنا. وسنتهم ببلدنا: أن يكون ذلك على رب الدار⁽⁷⁾.